2021年8月3日，联合实习队员们来到了曲阜孔庙、孔府。在这里，队员们近距离感受儒家思想文化，欣赏古代建筑，瞻仰圣人遗迹。
孔庙
曲阜孔庙原是祭祀孔子的祠庙，始建于公元前478年，数次毁坏又重建，现存的建筑绝大部分是明、清时期所建。由最初的家庙转变为国庙，到各地的孔庙，彰显着人们对儒家思想的崇敬。如今每年仍用于祭祀孔子，祭孔大典每年9月底到开始，持续两周。
在“天子至尊”礼制思想下，皇室集“王权”和“教化”为一体，而作为“教化”象征的孔庙，位于曲阜旧城的中央，宏伟壮观的建筑群坐落在南北轴线上。孔庙建筑主体院落中轴对称，以大成殿为中心，追求在“向心内聚”的基础上，门、楼、殿等其他建筑达到统一和谐，主次分明、井然有序。孔庙建筑简朴典雅、庄重肃穆，恪守繁缛的礼制规范和等级制度，体现中庸、和谐之美。
曲阜孔庙平面图（引用齐鲁行游记（五、曲阜），2015）
万仞宫墙
在孔庙南方，有一上书“万仞宫墙”的城门，其来源于子贡对孔子学问的比喻，“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富”。而我们从此门进入，也算是得其门而入，去见孔庙之美，儒学之风。
万仞宫墙
金声玉振
金声玉振来源于孟子对孔子学问的比喻，“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”。“金声”原意是指我国古代乐器“钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音。在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。而孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，意为孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，达到绝顶。
金声玉振牌坊后则为泮水桥，桥下为泮水。古代诸侯的教育场所为“泮宫”，泮宫前形如半月的水池即为泮水。泮水桥与泮水，既体现了建筑的礼制之美，也说明了孔庙的崇高地位。
金声玉振
棂星门
棂星门是进入孔庙的第一座大门。古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。进入棂星门后，东西两侧的腰门上分别题有“德侔天地”“道冠古今”，是对孔子的极高赞誉。
棂星门
至圣庙
至圣庙是孔庙的别称，得名于孔子的封号“大成至圣文宣王”，至圣庙坊也是孔庙的“身份证”，说明了孔庙独一无二的地位。
至圣庙
圣时门
弘道门
弘道门是明代建孔庙的大门，出自“人能弘道，非道弘人”。意为人能够把道发扬光大,不是道能把人发扬光大。就如同革命先辈们建设新中国，是先辈们通过实践、奋斗，在中国大地上实行社会主义，而我们也是同样，学道、明道、行道、弘道，需要经过学习、了解、践行，让道光大起来，从而影响更多的人。
弘道门
杏坛
杏坛坐落于大成殿前，相传是孔子讲学之处，为纪念孔子的讲学修建重檐方亭，亭下有篆书“杏坛”二字碑和清乾隆“杏坛赞”御碑。亭四周植有杏树。
杏坛
大成殿
大成殿为孔庙之主殿，唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵佶尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”。大成殿上覆黄色琉璃瓦，在古代，黄色琉璃瓦是皇室专用，而孔庙建筑也能使用，也从侧面表现了孔子的崇高地位。
在此处，曲阜师范大学宋立林老师为我们简单介绍了孔子思想的创新性，强调孔子思想并不是一成不变的，而是保守与变化的辩证统一，讲究与时偕行。儒家文化作为我国传统文化的主干,在促进中国统一、民族团结以及爱国主义精神形成的过程中,发挥了极其重要的作用。随着社会的发展,儒家文化已经成为中国影响最为深远的理论体系,渗透到人们生活的每一个方面,影响着人们的价值观念和行为方式以及社会风俗习惯,在发展的过程中不免受到外来文化的冲击和挑战,但其核心从未发生变化,儒家文化的普及、传承在现今仍然有着十分巨大的理论价值和实践价值。
大成门
孔府
孔府真名为“圣府”，孔府为俗称。位于孔庙东侧，是孔子世袭衍圣公的后代居住的府第，也是官宅合一的典型建筑。
孔府分为前厅、中居和后园。前厅为官衙，分大堂、二堂和三堂，是衍圣公处理公务的场所。衍圣公为正一品官阶，列为文臣之首，享有较大的特权。前厅另设知印、掌书、典籍、司乐、管勾和百户厅等六厅办事机构，为孔府服务。
中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房，现陈列着当年的生活用品。
最后一站是花园，又名铁山园，铁山园得名于园中的几块类似陨铁的铁矿石。园内假山、鱼池、花坞、竹林以及各种花卉盆景等一应俱全。
孔府同其他王公贵族的衙署府第一样，都渊源于古代的“前堂后寝”之制，是封建社会的宗法制度与伦理观念在建筑上的反映，同时，孔府的建筑格局严格遵循明代的百官衙第的营建制度原则，功能各不相同的建筑，严格按照其定制完成，主次分明地进行排列。
圣府
重光门
在孔府内有一座独立的重光门，上题“恩赐重光”。一般官宦人家是无资格建立此门的，只有封爵的“邦君”才能享受此荣，这也体现了衍圣公的崇高地位。重光门两侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而设立的掌书、司乐、百户、知印、典籍、管勾六厅。
山东邹城太平国家湿地公园
下午，联合实习队伍来到了山东邹城太平国家湿地公园。该湿地公园位于山东省西南部邹城市太平镇境内，与南四湖水系相连，是南水北调东线汇水区域，也是兖州煤田太平采煤区，属于华北平原典型的采煤塌陷新生湿地。
在进入湿地公园入口后，当地的科研人员与我们分享了此地甘甜的山泉水，同时向我们讲述了由于长期的煤炭采掘，邹城市部分地区地面塌陷问题逐渐严重，产生了大量的塌陷区，后逐渐积水形成湿地。邹城太平国家湿地公园以保护和恢复邹城煤矿塌陷湿地为重点，坚持全面保护、生态优先、突出重点、合理利用、持续发展的原则，建设融湿地生态保护、修复、科研宣教、文化展示、旅游观光等多功能于一体的、人与自然和谐共存的国家湿地公园。
老师介绍塌陷形成的原因
山东邹城太平国家湿地公园功能分区图
光伏发电面板和生态养殖区
接着我们来到了宣教中心，了解了湿地动植物资源、湿地景观、湿地生态系统、湿地文化等方面进行了全方位展示，提升了我们的湿地的认识和湿地保护意识。最后前往观鸟屋，了解到公园内共有鸟类15目32科75种。
观鸟台
宣教中心
邹城太平国家湿地公园建设是煤矿塌陷区生态治理的有效途径，有效改善了塌陷区水质，优化了生态环境，也为国内同类煤炭矿山采空地面塌陷区生态治理探索出了一条新路，为人与自然和谐共生起到了较好的示范作用。
感言
晚上联合实习举行了简短闭幕式，突如其来的疫情扩散让如火如荼的全国联合野外实习就此止步，短短的六天虽有遗憾但是也充满收获。参与的同学分享了自己的心得：
参加完第十二届全国高校地理学联合野外实习，短短的六天，感触太多也收获太多。我们在烟台山眺望芝罘岛，在养马岛观察海岸地貌，在鹊山实地学习植物，在黄河口看淼淼河水汇入大海。更重要的是，我还结识了一群可爱的来自全国不同高校的老师同学们。我们一起上山下海，一起谈天说地，团结合作，相互鼓励。天南海北不同的思想相互碰撞，热情、善良、专注、严谨、充满好奇心，我从大家身上学到了许多珍贵的品质。
第十二届全国高校地理学联合野外实习闭幕式留念
这次实习学到的知识都将成为我宝贵的财富，也希望未来的我能够贡献出自己的力量为社会作出贡献，在祖国的大好河山上绘下属于我的的精彩人生。
——18级地理科学基地班巩琳雯
在这次联合实习中，我不仅学习到了许多课内接触不到的宝贵的地理知识，初步了解了齐鲁大地的地理情况，更重要的是认识了一群来自国内各地的优秀的地理小伙伴。大家在实习中互相扶持，彼此鼓励，一起成长，共同进步，为我国地理事业的发展尽上自己的绵薄之力。
——18级地理信息科学单宏宇
